历史朝代的兴衰与更替，一个个鲜活的历史人物，在历史长河中留下了深深的印记，接下来拍拍部落小编带您走进阳湖派代表作家之一的李兆洛的故事。

　　人物生平

　　李兆洛(1769～1841)清代学者、文学家。字申耆，晚号养一老人，阳湖(今属江苏常州市)人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，充武英殿协修，改凤台知县;后主讲江阴暨阳书院达20年。著名地理学家、藏书家。本姓王，养于李氏。字申耆，晚号养一老人。阳湖(今江苏常州)人。

　　嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士，授凤台知县，在职7年，兴办教育，建凤台循理书院，创设义学。以父忧去职，遂不复出。主讲江阴书院20余年，培养人才甚多。广聚图书，博览诸学，通音韵、史地、历算、文学、考证等。藏书逾5万卷，皆手加丹铅，校勘一过，校正谬误。

　　购藏各省通志居多，上自汉唐，下迄今世杂家诸说。藏书主在治学。藏书处有“养一斋”、“辈学斋”、“东读书斋”等。

　　主要作品

　　历时数年编成《历代地理志韵编今释》20卷，仿《汉书》以下各史《地理志》中地名，注历代所属州、郡及今地所在，是中国第一部历史地名辞典，查考古代地名沿革变迁的重要工具书之一，颇便于治史者翻检。

　　刊刻古籍丛书数种，另著《养一斋集》、《旧言集》等，选辑有《骈体文钞》、《江干香草》、《皇朝文典》、《历代地理韵编》、《皇朝一统舆图》、《海国集览》、《历代地理沿革图》、《凤台县志》、《皇朝舆地韵编》等。

　　成就荣誉

　　李兆洛精舆地、考据、训诂之学。为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。他所作文章，大体上能贯彻自己的主张，如《举业筌蹄序》、《墨卷望气序》、《骈体文钞序》、《皇朝文典序》等，骈散兼济，事理交融。

　　《精法楼祀汪容甫先生记》、《桐城姚氏姜坞惜抱两先生传》写得和婉真挚;对桐城派的姚范、姚鼐两人，也表示推尊，不持门户之见。汤成烈《重刊养一斋文集序》评其学："莫不兼综百家，钩稽历代，研精极虑以出之，凡实事必求其是。"所选《骈体文钞》为历来最好的骈文选本，标举魏晋、六朝宗旨。

　　李兆洛撰《养一斋文集》20卷，有咸丰二年初刻本，光绪四年重刻本。辑有《皇朝文典》70卷，《大清一统舆地全图》，《凤台县志》12卷，《地理韵编》21卷，《骈体文钞》31卷等。书学功底极深，尤善行草。《七绝》为行书作品，五十五时所书，为李兆洛之代表作。

　　《清史稿》记载

　　李兆洛，字申耆，阳湖人。嘉庆十年进士，选庶吉士。改令凤台，俗犷悍多盗，地接蒙城、阜阳，远者至百八十里，官或终任不一至。兆洛亲行县，辨其里落繁耗、地亩广袤饶瘠，次第经理之。焦冈湖，汉芍陂也，滨淮，易为灾。乃增堤防，设沟闸，岁以屡丰。择耆老劝民孝谨，优叙之。

　　於僻远设义学，为求良师。其捕盗，尤为人所喜称。尝骑率健勇出不意得其魁，因察而抚之。兆洛尝曰：“凤、颍、泗民气可用，拣集五千人，方行天下有馀矣。然唯其豪能使之，官帅至千里外，必客兵势胜足相钤制乃可。”

　　兆洛在县七年，以父忧去，遂不出。主讲江阴书院几二十年，以实学课士，其治经学、音韵、训诂，订舆图，考天官历术及习古文辞者辈出。如江阴承培元、宋景昌、缪尚诰、六承如等，皆其选也。

　　兆洛短身硕腹，豹颅刚目，望之若不可近，而接人和易，未尝疾言遽色。资恤故旧穷乏无不至。藏书逾五万卷，皆手加丹铅，尤嗜舆地学。其论文欲合骈散为一，病当世治古文者知宗唐、宋不知宗两汉，因辑《骈体文钞》。

　　其序略云：“自秦迄隋，其体递变，而文无异名。自唐以来，始有古文之目，而目六朝之文为骈体。为其学者，亦自以为与古文殊路。夫气有厚薄，天为之也;学有纯驳，人为之也;体格有迁变，人与天参焉者也;义理无殊途，天人合焉者也。得其厚薄纯杂之故，则於其体格之变，可以知世焉;於其义理之无殊，可以知文焉。文之体至六代而其变尽，夫沿其流极而溯之以至乎其源，则其所出者一也。”

　　卒，年七十一。其自著曰《养一斋集》。所辑有《皇朝文典》、《大清一统舆地全图》、《凤台县志》、《地理韵编》。

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