五鼠怎么死的?五鼠是谁?五鼠怎么死的的?大家很关心五鼠是怎么死的的问题，今天小编就为大家再次回顾下五鼠怎么死的的原因，希望可以帮助大家解答疑问。

　　书中七侠五义中白玉堂是闯冲霄楼误入铜网阵，万箭穿心而死;在其续作“白眉大侠”中，彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆被紫面金刚王顺用镖正中颈嗓而亡，钻天鼠卢方因此伤心而死，翻江鼠蒋平善终。另，“白眉大侠”为单田芳先生的评书作品，并不是清前的古代作品。还有三侠五义或七侠五义其实都是包青天系列小说，类似于龙图公案这些的，但又偏武侠点。假如楼主问的是电视剧的话，那就更多了，死的不死的都有，加电影的话更多了，我就说了死了的、小说上的。其实原书其实如果不是特别去看的话其实没多少人看和说了，死不死现在更是莫衷一是，我个人是比较喜欢五鼠的，认为他们没死，尤其是小白。

　　五鼠怎么死的 五鼠人物介绍

　　卢方：松江陷空岛卢家庄卢太公之子，自小生长在渔船上，有爬杆之能，每逢船上篷索断落，卢方爬桅结索，动作如猿猴，因此得绰号“钻天鼠”。

　　身强力壮，粗汉子也，然而粗中有细，义薄云天，为五鼠的老大，与其它四鼠合称"陷空岛五义"。

　　卢方在跟随包拯之前掌管陷空岛卢家庄，曾因为兄弟情长，与其它四因展昭号称御猫踩五鼠的名号而大闹东京。后来为包拯招为属下，从此为朝廷尽心尽力，忠心耿耿，御封为六品校尉。

　　韩彰：陷空岛五鼠之一，黄州人氏，行伍出身。排行老二，因善打毒药镖，会挖地雷，人称“彻地鼠”。

　　手使一把刀，五鼠中武功仅次白玉堂。人很实在，谨慎，为人十分义气，愿为朋友两肋插刀，说到做到讲信用，但性格很倔。后同众鼠归降开封府，辅佐包大人。

　　徐庆：陷空岛五鼠之一，山西大同人，铁匠出身，能探山中十八孔，排行老三，人称“穿山鼠”。手使刀，力大。人重义气，后同众鼠归降开封府，辅佐包大人。

　　蒋平：陷空岛五鼠之一，字泽长，金陵人氏，擅长游泳，能在水中潜伏数个时辰，并且开目视物，在水中来去自由，因此得名“翻江鼠”，陷空岛五义之一，排行老四。

　　他身材瘦小，面黄肌瘦，形如病夫，为人机巧灵便，是五鼠中的智囊，在殿试时蒋平跳入深海中捉到皇上心爱之物金蟾，而安然无恙，被御封为六品校尉，在开封府供职。

　　白玉堂：陷空岛五鼠之一，因少年华美，气宇不凡，行侠仗义、文武双全，故人称"锦毛鼠"，五义兄弟中排行第五。

　　事迹：因为展昭的一个“御猫”称号而大闹东京，轰动江湖：寄柬留刀，忠烈题诗郭安丧命，盗三宝，机缘巧合下与其他四鼠入朝拜官......后来在平叛襄阳王的斗争中陷入铜网阵而死。会弹石功，性格高傲，年少华美，侠肝义胆，行事亦正亦邪。《三侠五义》中"五义"之一。浙江金华白家岗人氏，武生员。因少年华美，气宇不凡，好胜心强，行侠作义、面容俊美，文武双全，一身白衣是他的标志，故人称"锦毛鼠"。白玉堂于"五义"中为五弟。亦曾被御封为三品护卫，供职开封府。

　　白玉堂的性格，具有多个侧面，在原书人物中是最为复杂的。他英雄侠义，初登场，就显其慧眼，与有志有德的贫寒书生颜查散结为兄弟，并为其鸣冤，多方救助。最后，为探谋反朝廷的襄阳王的虚实，三闯冲霄楼不知所踪。他少年气盛，性情高傲。他闻听展昭受封"御猫"，便觉"五鼠"减色，遂专程赶赴京师与展昭一比高低，先于皇宫内苑中杀了意欲谋害忠良的总管太监郭安，又于忠烈祠内狠狠地戏耍并整治了奸太师庞吉，所干之事，均系无法无天的惊人之举，又都不离"侠义"二字。

　　白玉堂是一位行侠尚义，邪正分明，性情高傲，负气任性，瑜瑕鲜明的美少年，真英雄。

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　　《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖;同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说，《三侠五义》的版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。

　　《三侠五义》讲述了北宋仁宗年间，包公赴任定远县、执掌开封府，在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，同时穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为。

　　小说总体分为两部分，前面主要讲包公奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公等故事。后面主要讲述包公的门生颜查散和白玉堂等人，治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。

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　　《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作

　　时代背景

　　宋时代，市民阶层已正式抬头，而封建统治者为了巩固政权，对地主阶级中下层知识分子做了很大的让步，因此一般士人在市民阶层日趋发展的情况下大批爬上政治舞台，分享了政权。所以从历史上看，北宋的贤士大夫的人数相当多，如范仲淹、韩琦、包拯、欧阳修、直到王安石、苏轼，尽管政见各有不同，但立朝都以清明正直著称，在政治方面都力图有所建树，特别是他们都一致关心民生疾苦。其中的包拯则更是几百年来民间盛传的清官典型。《三侠五义》选择了这一时代作为全书的背景，并以包拯的事迹为原型，反应了这一时期劳苦大众人民对清明政治的追求。

　　从另一方面来说，对大多数文化水平较低的市井细民而言，他们听说书、读小说是为了娱乐、消遣，那些情节惊险曲折、悬念迭出、离奇刺激的故事更适合他们的口味。因而说书艺人为吸引众多听众，在讲述故事时必须尽量满足听众当时的审美需要——豪侠们多是武功超群、身手不凡、行踪诡秘、来去无迹的人物;侠义之士又常剪恶除奸， 救人于危难，身处险地，面临着生与死的较量和抉择。所有这些，都大大增强了故事的惊险程度和刺激性。

　　然而这些故事多不见于史书记载。《宋史·包拯传》只记载了他的一件断案故事：“知天长县，有盗割人牛舌者。立来诉，拯曰：第归，杀而鬻之。寻复有来告私杀牛者。拯曰：何如割牛舌而又告之盗惊服。”《三侠五义》中的包公不但能审民间各种民事、刑事案件, 而且能断阴阳，审冤魂怨鬼，“包公一生，不独能破前朝之案，且能破及清之案，其平反之功，宜累牍书之不尽矣”，包公被塑造成了一个神通广大无所不能的神人、法师，可见说书艺人面对广大听众的过程中力求将包公判的本领夸大乃至神化，追求故事奇异的效果，并没有太多地顾及历史的真实性。

　　人物原型

　　作品的原型包拯为北宋庐州(今合肥)人，仁宗时曾官监察御史、枢密副使等职，以刚正不阿著称。宋元以来有以包公为题材的文学作品出现，多是民间传说，掺杂冥灵迷信荒诞不经的内容。

　　《三侠五义》中详细介绍了包公的身世、开封府三宝(古今盆、阴阳镜、游仙枕)的由来、三口铜铡的由来，开封四勇士(王朝、马汉、张龙、赵虎)的来历，开封师爷公孙策的来历，展昭、白玉堂等人的来历等内容，并有大量包公断案和侠义之士游行乡里除暴安良、为国为民的故事，集民间包公形象之大成，使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象最为饱满，因而得以更广泛的流传，把包公的形象推向顶峰。

　　版本发展

　　《三侠五义》最初版本为石玉昆的说唱《龙图公案》，今犹有传抄本，时在嘉庆年间已经风行，唱词甚多。后有人在此基础上，删去唱词，增饰为小说，题《龙图耳录》。

　　光绪五年(1879)，石玉昆加以修改润色定稿印刷发行，更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，共120回，卷首有问竹主人(石玉昆)序及退思主人、入迷道人二序。[4] 　光绪十五年，近代学者俞樾认为此书第一回“狸猫换太子”事“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展雄飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠，实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为“七侠”;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，重新作序刊行。但此改动遭到文学界和曲艺界的双重质疑。1923年12月28日鲁迅致胡适佚札言：“我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》，须用原本，而以俞曲园所改首回作附。”

　　1925年，由俞平伯校点、亚东图书馆出版的《三侠五义》选用原本，是该小说流传以来最优秀的版本。

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　　《三侠五义》作为中国最早出现的具有真正意义的武侠作品，称得上是武侠小说的开山鼻祖，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。

　　作品中有关武功技击(如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等)、江湖勾当(如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等)以及机关埋伏(如八卦连环堡)种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响，并由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮。

　　此后武侠公案、短打评书盛极一时，出现了许多诸如《五女七贞》、《永庆升平》、《小五义》，民国《三侠剑》、《雍正剑侠图》等的优秀作品;清末民初亦有大量知识分子投身武侠小说创作，如王度庐的《卧虎藏龙》、还珠楼主的《蜀山奇侠传》等;一直到港台的金庸的《射雕英雄传》、古龙的《楚留香传奇》、温瑞安的《四大名捕》，都在它的影响之下。

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