历史上我们都学过“陈胜吴广起义”，又称“大泽乡起义”，陈胜、吴广因为一句“王侯将相，宁有种乎”揭竿而起，发起了中国历史上第一次大规模的平民起义。然而这场农民起义最后却以失败告终。这场起义的发起者陈胜、吴广最后又是什么结局呢?

　　揭竿而起

　　秦二世元年，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡被大雨所阻，不能如期抵达目的地。根据秦朝法律，不能按时到达目的地的下场只有一个，那就是杀头。想一想，反正怎么都是死，还不如死的轰轰烈烈，于是陈胜、吴广指挥戍卒杀死押送的军官，发起兵变。

　　吴广之死

　　两人揭竿而起后，建立了张楚政权，然而就在农民起义的开始阶段，内部就发生了矛盾。

　　当时陈胜率领十万大军浩浩荡荡一路向西，很轻松地就拿下了函谷关，暂时胜利的陈胜军团开始得意忘形。不久，秦政府把正在建阿房宫的20万囚徒编成了大军，让大将章邯当统帅，很快，陈胜军团很快被秒成渣。

　　此时，吴广既没有能力解救大部队，甚至还胡乱指挥，他下面的将领一商量，决定杀了他，结果吴广就这样被下属杀死了。可笑的是，当田臧将吴广的人头献给陈胜的时候，不仅没有受罚，还被封为将军取代了吴广的位置。

　　陈胜之死

　　陈胜作为起义首领，很多决策都是他来决定的。起义之初，还是取得了一些胜利，这时陈胜就犯了一个致命的错误。他开始变得狂妄自大，目中无人，同时为了巩固自己的统治，甚至连最开始追随他的人都不放过。见此情形，他的部下开始纷纷自立为王，不再听从陈胜指挥。

　　后来，陈胜带领起义军抵抗章邯的进攻，然而却无功而返，最后只能退到城父，在逃跑过程中，陈胜依然保持高高在上的态度，不断地催促马夫，甚至对马夫拳打脚踢，最终被马夫庄贾杀害。

　　从始至终，张楚政权仅存在了六个月，究其根本原因，是农民阶级的局限性导致了这场农民起义的失败。但“大泽乡”起义又具有伟大历史意义，不仅从根本上动摇了秦王朝统治，还促使汉初施行很多开明的休养生息政策。

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　　卢循(?―411年)，字于先，小名元龙，范阳涿县(今河北涿县)人，东汉名儒卢植之后，后赵中书监卢谌曾孙，晋末群雄之一。东晋末年，随孙恩起兵反晋，在孙恩死后接替天师道起义军领袖，史称“孙恩卢循之乱”。后乘东晋桓玄作乱之际，攻占广州，据十七郡，称雄岭南，自封平南大将军和广州刺史，设置百官。占据岭南八年之久，410年乘刘裕北伐南燕之际，发兵进犯东晋都城建康，接连击败何无忌、刘毅的军队。刘裕灭燕回师，随即发兵反击，大破卢循。后刘裕乘势进击岭南，卢循兵败自杀。

　　起兵作乱

　　卢循神态风采清秀雅静，擅长草书、隶书、弈棋等技艺。卢循年幼时，当时佛门僧人慧远(一作惠远)善于品评人物，当他见到卢循之后，便对卢循说：“你虽然体态状貌比较有素雅的儒风，但是心里却隐藏着不遵守法度的志向。”

　　卢循的妻子孙氏是孙恩的妹妹。隆安三年(399年)，孙恩起兵作乱，与妹夫卢循共同策划。孙恩性情残酷，卢循时常劝谏制止他，因此人们多依赖卢循得以活命。

　　推为首领

　　元兴元年(402年)三月，孙恩兵败自杀，孙恩的残余部众数千人推举卢循为首领。当时，太尉桓玄打算用安抚的手段使东部地区的局势稳定下来，于是，任命卢循为永嘉太守。卢循虽然接受任命，但是却依然为非作歹，行劫施暴。同年五月，卢循从临海进犯东阳，桓玄派遣抚军中兵参军刘裕带兵进攻卢循。卢循失败，逃往永嘉。

　　占领广州

　　元兴二年(403年)正月，卢循派他的姐夫司马徐道覆进犯东阳。二月，建武将军刘裕率军击败徐道覆。八月，刘裕在永嘉打败卢循，乘胜追击卢循到晋安，再次将他打败。卢循形势窘迫，于是渡海向南逃走。 九月，卢循攻打广州南海郡的治所番禺(今广东广州)，广州刺史吴隐之率军固守抵抗。十月，卢循夜袭攻陷番禺，抓获吴隐之，将城中府舍、民居焚烧殆尽。卢循于是自称平南将军，自己主持广州事务。卢循下令聚集焚烧数万死者遗骨，共同安葬在洲上;并派徐道覆攻打始兴，抓获始兴相阮腆之。

　　进贡授官

　　义熙元年(405年)四月，卢循派遣使节前往东晋都城建康(今江苏南京)进献贡品。当时东晋朝廷刚刚诛灭桓氏，内外多事，没有时间前往征讨卢循。四月二十一日，朝廷任命卢循为征虏将军、广州刺史、平越中郎将 [13] ，徐道覆为始兴相。卢循赠送给刘裕益智粽，刘裕回赠给他续命汤。

　　卢循任命前琅邪内史王诞为平南长史。王诞游说卢循道：“王诞我本来不是军旅出身，留在这里也没什么用处。我一向被刘镇军厚爱，如果能够回到北方去的话，一定会得到他的委派重用，这样，不管是为公为私，遇到机会，我一定要报答您的厚恩。”卢循认为他说得很对。这时刘裕写给卢循一封信，让他派吴隐之回去，卢循没有听从。王诞又对卢循说：“将军这次扣留吴公，对公对私都不是好计策。孙策岂能不想扣留华歆?只是因为一个地方容不下两个君长罢了。”于是，卢循派吴隐之与王诞一起回去。

　　兵败自杀

　　义熙六年(410年)，刘裕带兵北伐南燕，徐道覆得知后，便派人劝说卢循乘东晋空虚之机袭击建康，卢循没有听从。徐道覆亲自来到番禺，向卢循游说道：“我们住在这五岭以南的地区，难道你还以为是因为理该如此，并且可以把它传给子孙吗?我们正是因为刘裕力量强大，很难跟他为敌才这样的。现在刘裕的大军集结在坚固的城池之下，什么时候回来还说不定，我们用手下这些希望回到故乡的敢于拼命的士兵，突然进攻何无忌、刘毅这些小辈，不过就像把手掌翻过来而已。不趁这个时机起事，而只是追求一天的平安，朝廷却一直把您当做心腹大患。如果刘裕平定三齐地区之后，让军队休息一二年，再先用诏书征召您进京，随后刘裕亲自在豫章屯兵，派遣几个将领率领部队翻过五岭，即使将军再神机勇武，恐怕也不一定能抵挡。今天这个机会，是万万不可错过的。如果我们抢先攻克建康，把他们的根基全部摧毁，刘裕即使回来，也没有什么办法。您如果不同意，我就要率领始兴的兵众直接进攻寻阳。”卢循非常不愿意起事，但却没有说服徐道覆的办法，因此，只好同意他的意见。

　　当初，徐道覆暗地准备制造船只，便派人到南康山砍伐可以制造船只的木材，谎称要到下游城中贩卖。后来，徐道覆说劳力少无法运到下游，便在始兴廉价出售，价格比市面上低好几倍，居民们贪图便宜，卖掉衣物而争相购买木材。赣江水流急而且多石，出船很难，木材都储存在当地。因而这样许多回，百姓的船板积存得极多，百姓却没有任何怀疑。徐道覆举事起兵后，根据卖木材的收据一一索取，不准隐藏不报，雇用许多人拼装战船，十多天便完成。卢循从始兴出发进犯长沙，徐道覆进犯南康、庐陵、豫章诸郡，这些地方的官员都放弃职守逃跑。东晋安成公、镇南将军何无忌从寻阳带兵出发迎击卢循。三月二十日，何无忌与徐道覆的军队在豫章遭遇，何无忌兵败阵亡。

　　不久，卢循向北方进犯，派徐道覆进攻寻阳(一说江陵)，自己准备攻打湘中地区各郡。荆州刺史刘道规派遣部队迎战他们，在长沙战败。卢循开进到巴陵，打算直奔江陵。徐道覆听说刘毅就要攻来，派信使飞马报告卢循说：“刘毅的军队很强大，我们的成功失败，关键就在这次战斗，所以，应该同心协力把他打败。如果这次能够取得胜利，那么江陵就不值得担忧。”卢循当天便从巴陵出发，与徐道覆的兵力会合，然后顺流而下，兵卒十万，战舰数以千计。

　　五月初七日，卢循与刘毅在桑落州摆开战场，将刘毅的军队打得大败，一直打到江宁。刘毅扔掉船只，只带着几百名下属步行逃走，剩下的士兵全部被卢循俘虏。他们丢弃的军事物质堆成小山。当初，卢循抵达寻阳时，听说刘裕已经北伐回师，还有些不相信。击败刘毅的军队后，才从俘虏的口中得到证实，他和他的党羽们互相对看着面色大变。卢循打算退回到寻阳，攻克江陵，占据这两个州来和朝廷对抗。徐道覆很有胆略和决断力，打算与敌军拼死一战，于是对卢循说应该乘胜直接进攻，并且坚持自己的观点。卢循犹豫好几天，才依从他的建议。

　　五月十四日，卢循大军抵达秦淮河口，东晋朝廷都城内外戒严。徐道覆请求从新亭进军白石，然后烧掉战船登陆，分几路进攻刘裕。卢循多智谋而少决断，打算以尽可能保险为目的，便对徐道覆说：“我们的大军还没有到，只听见一些风声孟昶便被吓得自杀，根据大趋势来说。敌人自会在几天内崩溃散乱。现在，决定胜负也就是一个早上的事，一味凭侥幸在战场投机取利，既不是一定能战胜敌人的办法，还可能损伤我的士卒，我看不如按兵不动，等他们上来。”徐道覆因为卢循疑心太重而缺决断，于是叹息道：“我终将被卢公耽误，事情一定不会成功。如果我能有幸为一位英雄卖命奔波的话，天下早就平定。”

　　刘裕害怕卢循发动突然袭击，所以采用虞丘进的建议，砍伐树木在石头城和秦淮河口等地全部立起栅栏。卢循把伏兵布置在秦淮口南岸，命令一些老弱将士坐船向白石进发，并声称全部大军准备从白石登岸作战。刘裕留下参军沈林子、徐赤特戍守南岸，切断通往查浦(一作祖浦)的交通，命令他们坚守阵地，不要轻举妄动。刘裕和刘毅、诸葛长民等向北出兵迎击卢循军。

　　五月二十九日，卢循火烧查浦，进兵到张侯桥，以伏兵大败徐赤特，徐赤特乘船逃往秦淮河北岸。沈林子、刘钟据守栅栏奋力作战，朱龄石亦率援军赶来相救，卢循军才撤退。卢循带着一支精锐部队急进，到达丹阳郡。卢循不久因攻打栅栏失利，战舰遭暴风吹翻，死者众多。在南岸列阵交战，再次大败。

　　六月，卢循进攻京口，掠夺各县，但什么都没有抢到，对徐道覆说：“军队出来时间太长，已经疲惫不堪，我看不如回到寻阳，合力攻取荆州，这样我们占据三分之二的天下，就可以慢慢地再与建康的东晋政权争强斗胜。”七月初十日，卢循从蔡州向南撤退回寻阳，留下他的部将范崇民带领五千人据守南陵。七月十四日，刘裕派遣辅国将军王仲德、广川太守刘钟、河间内史蒯恩、中军谘议参军孟怀玉等人带兵追击卢循 [33] ，自己率领大军随后进击，在雷池打败卢循。卢循想逃回豫章，便拼全力在左里设置栅栏。刘裕命令部众攻栅栏，卢循军队虽然死战，还是不能抵抗住官军。刘裕乘胜进击，卢循单船逃脱，收拢逃散士卒得到一千多人，退还再保广州。刘裕先派孙处从海道占据番禺城，卢循攻城不下。徐道覆退保始兴，依险固守。卢循袭击合浦，攻克合浦后，进攻交州。到龙编时，刺史杜慧度用巧计战败卢循。

　　卢循势力丧败，知道不能免死，先把妻子儿女十余人毒死，又召集妓妾问道：“我现在要自杀，谁愿意跟我一起死?”多数人说：“麻雀老鼠还贪生，去死实在是人情所难。”有的说：“官家还准备死呢，我岂能想活着!”于是把那些不愿随死的人全部毒杀，便投水自尽。杜慧度捞出卢循的尸体斩首，连同他的父亲卢嘏一同处死。同党全部擒获，把首级传送到京都。

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　　北魏(386年—534年)是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐(今内蒙古呼和浩特市和林格尔县)。同年四月，改称魏王。398年六月，正式定国号为“魏”，史称“北魏”。398年七月，道武帝拓跋珪迁都平城(今山西大同市)，称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。永熙三年(534年)，分裂为东魏与西魏。东魏武定八年(550年)，高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年(557年)禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。 从386年拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝(列入正史本纪者12位)，享国148年。北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗促进了北魏的中央集权与民族融合。因“魏”字具有美好伟大之意并且是“神州上国”之名而定为国号，为别于此前的曹魏政权，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其皇室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏、元魏。

　　大乘教起义

　　北魏时期以宗教为旗帜的规模最大的人民起义，又称法庆起义。北魏佛教盛行，而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些僧侣却公然毁寺烧经，举兵造反。延兴三年(473)沙门慧隐反。太和五年(481)沙门法秀于京都平城举事，参加者有官僚大族，更多的是平民和奴隶。十四年，沙门司马惠御自称圣王，起兵攻克平原郡。延昌三年(514)，沙门刘僧绍起兵于幽州，自称净居国明法王。这些叛逆往往也是宗教上的异端，遭北魏政府的残酷镇压。在刘僧绍起兵失败后一年，爆发了更大规模的大乘教起义。

　　延昌四年六月﹐冀州(今河北冀县)沙门法庆﹑惠晖在勃海李归伯的支持下﹐率乡人起兵于武邑郡之阜城。法庆以归伯为十住菩萨﹑平魔军司﹑定汉王﹐自号大乘。义军攻克阜城﹐杀县令﹐于煮枣城(今河北枣强)大败州军﹐斩乐陵太守崔伯驎。又回师北上﹐围勃海(今河北南皮北)﹐克郡城。义军发展迅速，众至五万余。他们传言“新佛出世﹐除去众魔”﹐烧寺院﹐焚经像﹐杀僧尼。州军人无斗志﹐屡被挫败。七月﹐北魏以元遥为征北大都督﹐率军十万﹐东下冀州。冀州刺史萧宝夤启用当地豪强勃海李壁、封隆之等﹐会同长乐太守李虔﹐率州军配合元遥大军镇压起义。同时﹐北魏还派遣冀州大族清河张始均为行台﹐与勃海封津﹑高绰等在阵前招降。九月十四日﹐义军兵败﹐法庆﹑惠晖及头领百余人被捕殉难﹐义众被屠杀者以万数。北魏又派酷吏谷楷至冀州搜杀义军余众﹐李归伯约在此时被俘牺牲﹐百姓受害者甚多。大乘余部被迫渡漳水入瀛州。熙平二年(517)正月﹐义众突入州治赵都军城(今河北河间)，焚烧州衙﹐但终于被镇压。

　　大乘教起义延续了近两年﹐兵锋及于冀﹑瀛二州的武邑﹑勃海﹑长乐﹑武垣四郡﹐义众最盛时达五万余。失败后﹐北魏政府为了强化这一地区的统治﹐割冀州的乐陵郡﹑瀛州的浮阳郡另置沧州﹐同时给予赈恤﹐减免兵调﹐藉以缓和矛盾﹐防止起义再起。

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