在中国的封建社会时期，实行的婚姻制度是一夫多妻制，那个时候，达官贵人基本上都会娶很多的老婆。其中正妻一个，其余的都为小妾(也就是现代所说的情妇吧)。如西施、貂蝉、赵姬、杨玉环、蔡文姬、李师师、柳如是、李香君、董小宛、陈圆圆，这是历史上十大著名的情妇了吧，她们大都卷入了到了政治漩涡中，尽管风光过，但是下场基本上都是可悲的，即使不惨死也是跟随一个自己不爱的男人抑郁而终，只有李师师同学成功的摆脱了承包者赵徽宗，跟随自己的心上人燕青同学成功的隐居，摘夺了“史上最成功情妇”的头衔。

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　　在中华几千年的历史上，只有李师师一个人获得了成功，可想而知，做一个成功的情妇是何等的艰难。在古代官场上，如何做一名成功的情妇，“奶”出水平，“奶”出风格，首先要积极吸取这些著名情妇的血泪教训，其次是要做到以下这几点必备的生存守则：

　　一、要摆正自己的位置，在承包期内，身体是自己的，也是承包者的，但归根结底还是承包者的，要有牺牲奉献精神，在这点上，我们的西施同学就是一个很好的榜样。

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　　中国现代社会实行一夫一妻制度，但在这种制度之下，仍旧还有不少光棍，比如小编就是光棍(心疼三分钟)，据说将来可能还会产生更多光棍，但反过来在古代，男尊女卑的情况下，又实行一夫多妻制度，为什么古代都没有那么多光棍呢?

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  　一般我们所说的光棍，都是指男性，其实任何年代男女人数比例基本是一致的，尽管当时很多人认为男人可继承家产，所以总想要男孩，不过从自然规律而言，男女比例相对一致，而古代有些富贵人家，娶三五个老婆是很正常的，为何古代没有光棍呢?

　　其实古代也是有光棍的，只不过没有现在那么多而已，中国古代一千多年的封建社会，人口数量最多的应该是在宋朝和清朝，特别是在清朝道光年间，中国人口达到四亿左右，这应该是历史上人口数量的巅峰，不过这时候广告依旧不会太多，古代为何光棍少呢?...查看更多

　　历朝历代并不提倡平民纳妾，娶妾其实是对王公贵族的一种福利。

　　曾经有个外国记者质问以清朝遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?”

　　直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。 辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是大错特错。性学专家潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经，妾制是权变。”

　　妾的地位到底如何?我们不妨先看看韩非子讲的笑话，虽然他是个严肃的人，而且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺强的。

　　卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我无故得百束布。其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。

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　　“中国占世界耕地7%的面积，却养活了世界22%人口。”这句话充分的表明，新中国成立后取的巨大成就，即使到今天，我国人口仍然是世界第一，庞大的人口，也是支撑我国成为世界大国的主要基石之一。

　　然而不为人知的是，在我国古代时期，人口基数从来没有这么多，据文献记载，从秦始皇一统六国，到清朝时期，人口破亿的朝代一共只有两个(宋、清)，原因到底在哪里?

　　要知道，古代是不像现在，有计划生育阻碍人口快速增长，封建的古代，是允许一夫多妻的，且当时的情况是，只要你有银子，想娶多少就娶多少，官府从来不会管这些事。

　　其次，当时的女人的也没有地位，用较难听的话说，女子在古代完全就是传宗接代的工具，所谓的忠贞不渝的爱情，确实有，但极少，且这类爱情也只属于贫穷书生罢了。

　　允许一夫多妻，没有计划生育，古代的人口基数为何还上不去?原因有多方面的，笔者再这里简单叙述几点，如有不足请指正。

　　一：医疗条件相对比较差，这方面特别指男女不孕不育，古代没有像现代这样的习惯，男女双方在结婚之前，会去医院做一次全面的体检，以证身体健康，但在古代并没有。

　　因此也就造成了，男女双方确实有身体疾病的，而又未被人察觉，便会认为是妇女无法生育，久而久之，条件富裕一些的家庭便会再一次纳妾，殊不知还是没有生育，如此反复下来，最终病因在男人身上。

　　同时鼠疫、天花这等大规模的疾病，也是造成人口基数下降的主要因素之一。

　　三：常年征战也是导致古代人口基数上不去的主要因素，王朝更迭、边境匈奴一直是我国的心腹大患，仅西汉时期汉武帝讨伐匈奴，虽然最终将匈奴彻底击溃，但也因此造成国内人口减少一半。

　　据资料记载，隋末唐初年间，由公元606年4000万人口，到639年人口直接减少1000余万人，宋朝时期国泰民安，人口基数一度破亿，但随着蒙古族的入侵，及蒙古人实施的盟旗制度，导致人口基数急剧下滑。

　　此后明末天下大乱，闯王李自成四川大屠杀、清军入关有组织的大屠杀，均对我国人口造成了巨大的冲击，再到后来所谓的康乾盛世，也只是富人的盛世而已，面黄肌瘦拾荒为生的下等人，终被活活饿死。

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　　古代皇帝可以说享尽荣华富贵，三宫六院七十二嫔妃，甚至有的皇帝有万千嫔妃，天天后宫中享受快乐，所以历史很多王朝皇帝寿命都很短。古代王朝后宫女人数量，每个王朝都不一样。

　　有的王朝是一代代继承下来的，所以后宫妃嫔比较多。比如唐朝，皇帝驾崩了，继位的皇帝有的也就老爸后宫也一并继承下来。还有的王朝把上一代留下的宫女全部遣散，所以每朝每代后宫数量都不相同。

　　王朝后宫不仅是一种皇权的象征，更能说明皇帝想通过后宫女人为他生下更多的皇子公主，保持皇家血统不断往前延续。但要是碰到生育能力不强的皇帝，这种延续能力就会很差。

　　有人会问皇帝拥有这么多女人，那么朝廷中那些大臣们有多少老婆呢?据史料记载，清朝的王爷有正妻、嫔妃、贵妃等女人，还有无数个通房丫头。

　　而朝廷中的臣子们，大都有一个正房，小妾若干，基本是一房三妾居多，当然也有很少的。这与经济实力有关和个人爱好有关。就连自诩治家严谨的曾国藩到老了还找了个年轻小妾。

　　古代皇帝后宫有那么多女人，一是玩乐，二是传宗。但作为臣子们拥有很多老婆，除了好面子，再就是传宗接代，当然也与男人爱色有关。因为那时当官的还是有钱的财主，如果没有几个老婆，作为男人就感觉没面子。

　　有人问了，皇上、王爷和朝臣可以娶那么多老婆，那平民老百姓呢?在古代，无论哪个朝代都推崇一夫多妻制，但这多妻也与个人财力地位有关。

　　一般地主财主家大都正房一个，偏房若干。至于平民老百姓根本养不起，但如果一个家庭女人生不出儿子了，也会找一个小妾生儿子，但最多一个，多了根本无法承受。

　　所以古代一夫多妻制多与传宗接代挂钩，还有重男轻女封建观念。作为男权社会，如果娶个老婆生不出孩子，或者生的孩子是女儿，那这个家庭就没有地位，

　　所以普通人家如果娶了老婆生不出孩子，他们就会娶二房接着生，如果生了女儿，会再娶女人生儿子。

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　　在古代一夫多妻合法的时代，有钱人皆以多妻为荣，相互攀比，无论是文人官僚，还是地主商人，又权有钱之后的第一个考虑，可能就是纳妾。

　　韩非子说：“卫人有夫妻祷者，而祝曰：‘使我无故得百束布’，其夫曰：‘何少也?’对曰：‘益是，子将买妾。’”孟子甚至说：“齐人乞食，亦有一妻一妾。” 汉魏年间的《典论》：“上洛都尉王玉以功封侯，其妻泣于内，恐富贵更娶妻妾。”由此可见一夫多妻制对中国古代人观念的影响之深。

　　一夫多妻，特别是皇室多妻在不少时期其开支费用过大甚至影响了国家的稳定。东汉时陈蕃上书说：“比年收敛，十伤五六，万人饥寒，不聊生活，而采女数千食肉衣绮，脂油粉黛，不可赀计。鄙谚曰：‘盗不可五女门’，以女贫家也。今后宫之女岂不贫国乎?且聚而不御，必生忧悲之感”。(《后汉书·陈蕃传》)陈蕃清楚地说明了一夫多妻足以贫国的道理。

　　在很大程度上，一夫多妻制的盛衰可以视为中国古代经济的晴雨表。一般来说，每个朝代建立之初，经济都比较脆弱，老百姓在经过长期战乱之后，尚未稳定下来，土地大量荒芜，人烟稀少。统治阶层目睹前朝灭亡，从思想上或多或少认识到前朝的腐败特别是后宫无限制的膨胀是其灭亡的一个重要原因，所以对一夫多妻在数量上有所控制。但经过几十年的发展之后，经济恢复，社会稳定，前朝灭亡的教训也已淡忘，一夫多妻制就进入繁荣时期。皇帝首先开始疯狂地无限制地占有女性，如汉武帝时“后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室”。

　　可以推测，一夫多妻制对中国古代人口发展产生了深刻影响，无论是人口素质还是人口数量。在明代以前，中国古代的人口数量一直在六千万以下徘徊，这除了各种自然因素外，一夫多妻制可以说是一个重要因素。按照自然生殖的法则，同一个时代男女性别比例差别是很小的，以保持男女比例平衡。但是盛行于中国古代的一夫多妻打破了这种平衡，特别是皇室后宫对女性占有数量的庞大，再加上同时代各个阶层的多妻，使得社会底层很多男子无妻可娶，终生独身一人。

　　然而一夫多妻并未能实现人们多妻多子的愿望，仅是满足了“一夫”的生理欲望，以及占有欲。西汉时，后宫平均宫女约五千人，但西汉15个皇帝共生育子女58个，平均每人不足四个子女，与民间一夫一妻生育率大致相等。

　　一夫多妻制严重影响了中国古代的人口素质的提高。影响人口素质的提高具有很多种因素，现代科学证明遗传是其重要因素。在中国古代，皇帝选拔健康、聪明、漂亮、美丽的女子入宫，显然也是为了优生优育，以希望保持皇室高贵的血统。但是，他们占有很多智慧、聪明、漂亮的女性，而又“聚而不御”，就对中国古代人口带来了巨大影响。

　　一夫多妻制的结果使得留在民间的女性无论长相或智力都极为一般，按照遗传科学，这种做法，显然对中华民族的身体素质提高不利，特别是几千年来一代一代这样的选拔，其影响非常深远。正如梁启超的一句话：“它有害于养生，有害于传种，有害于蒙养，有害于修学，有害于国计。”

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