圆明园到底流失多少文物？圆明园遭遇四劫方成废墟

　　导读：1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢?

　　圆明园到底流失多少文物?

　　“圆明园到底流失了多少文物，没有精确的统计。”中国人民大学博导、圆明园研究专家王道成说。他说，根据档案记载，清漪园(颐和园旧称)留有详细的“陈设清册”，详细记载了勤政殿(现仁寿殿)、佛香阁等不同建筑的各种摆设，精确到了每一层楼、甚至每一张桌子，但圆明园的陈设清册没有留存下来，可能是在战火中毁掉了，因而失去了精确排查圆明园流失文物的依据。今天，我们对圆明园文物的盘点主要来源于众多文物专家的研究。

　　著名文物专家史树青先生曾在《圆明园——历史·现状·论争》一书中提到：1973年5月，史树青随中国出土文物展览代表团赴法。前往巴黎东南70公里的枫丹白露的一座行宫参观，法国人称为枫丹古堡。1863年，拿破仑三世在此另建中国馆，这里收藏着法国侵略军当年从圆明园劫去的大量珍贵文物。

　　中国馆门前有俩石狮，馆中收藏文物一千余件，展出了320件，全部是1860年从圆明园劫夺去的。中国馆室内金漆桌案及多宝格上，陈设有商周青铜器，明清官窑瓷器(重要瓷器有宣德青花莲花大碗，康熙、雍正、乾隆三朝的五彩和粉彩瓶、罐、花盆等)，明景泰蓝熏炉(宫熏)、尊、觚、吊灯，各种玉雕，各种如意、盔甲和丝绣等物，尚有成对大象牙、成对大犀角。

　　此外，尚有翡翠、玛瑙、珊瑚、水晶、文竹、黄杨木、象牙器、雕漆等工艺品。宫廷肩舆(辇)一抬，据说，此肩舆被劫运法国后，拿破仑三世的王后曾乘坐过。

　　1890年(光绪十六年)，薛福成出使法国，在巴黎东方博物馆中国室见有圆明园玉印二方，一曰“保合太和”(青玉方印);一曰“圆明园印”(白玉方印)。1904年(光绪三十年)，康有为游巴黎，在奇规昧博物馆曾见过中国内府珍物及玉玺等，并认为是圆明园文物。

　　部分圆明园回购文物

　　●一只圆明园银铸兽面门环：

　　由我国已故著名文物鉴定专家秦公先生牵线，由中国历史博物馆购入成为该馆的馆藏之物。

　　●一对乾隆银铺首(银铸兽面活门环)：

　　于2003年在北京翰海秋季拍卖会被国内买家购得，此物原为圆明园长春园玉玲珑馆陶嘉书屋之物。

　　●乾隆粉彩六方套瓶：

　　由北京文物公司斥巨资从香港拍卖会购回后捐赠给首都博物馆，现在首都博物馆馆藏之物。

　　●四件兽首：

　　牛首、虎首、猴首、猪首等4件铜兽：由保利艺术博物馆购回。

圆明园兽首铜像

　　●霁蓝描金瓜棱粉彩花卉大瓶：

　　曾在北京翰海春季拍卖会中亮相，该拍品是圆明园陈设之物，其尺寸之巨在乾隆一朝同类品种实属罕见。

　　部分圆明园流失国宝

　　●《女史箴图》

　　此画由东晋顾恺之根据西晋张华的《女史箴》一文所绘，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。全卷共12段，现存9段，每段后有“箴”文。《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。

女史箴图

　　●《四十景图》

　　“圆明园四十景”包括正大光明、勤政亲贤、方壶胜境、蓬岛瑶台等。四十景图由当时最知名的宫廷画师唐岱、沈源等历经十一年绘制而成。由乾隆御笔题诗，工部尚书汪由敦书写，盖有“圆明园宝”等99颗图章。绘工精美，书法飘逸。“这套四十景图采用西式笔法，完整真实地反映了圆明园的四十景面貌。”王道成评价说。1860年，这套彩绘图被盗运回法国，现藏法国国立图书馆。

　　【历史解密】圆明园遭遇“四劫”方成废墟

　　1860年英法联军劫掠、火烧圆明园后，圆明园四十景仍剩下超过13处的景观，山形水系也并未破坏。此后100多年，遭难的圆明园是如何历经火、木、石、土“四劫”，而彻底变为一片废墟的呢?知名圆明园专家、中国人民大学清史研究专家王道成向本报揭示了历史真相。

　　1860年：“火劫”

　　1860年，圆明园遭焚毁，建筑绝大多数被烧毁，花草树木也遭到严重损害。同治十二年，清廷调查后发现圆明园尚存13处景观。“比如方壶胜景、蓬岛瑶台都是建在水中的，英国人没有船，烧不到。”王道成说。1860年后，圆明园的中国园林部分并未成为一片废墟，有些建筑还保存得相当完整。但这场劫掠和焚烧，是这座名园灾难的开端。

　　八国联军入北京：“木劫”

　　王道成认为，目前并无史料证明八国联军曾进入圆明园劫掠，真正让圆明园遭受“木劫”的，是清王朝驻守西郊的败兵游勇和地痞流氓。这次的破坏主要是大量古树被砍伐，甚至烧成木炭拿出去卖。同时，残余的陈设被洗劫，幸存的建筑物被拆毁。这些劫掠和损坏，已无数字可考。从此，圆明园的古树破坏殆尽。但此时，圆明园的山形水系仍然没有遭到破坏。

　　北洋军阀时期：“石劫”

　　清王朝覆灭后，军阀、官僚、政客乘机对圆明园的石料巧取豪夺，民间也有人肆意取用了圆明园的石料。比如，军阀王怀庆把圆明园的一些石料拉走，修自己的达园。抚顺张作霖的陵墓也用了不少圆明园的东西，燕京大学的翟牧师从圆明园私拆走了一对华表，至今仍矗立在北京大学西门内。

　　1917年至“文革”：“土劫”

　　1917年后，一些农民开始进入圆明园，山形水系开始遭到破坏。新中国成立后，进入圆明园的农民越来越多，破坏也越来越严重。据1980年统计，圆明园里共有7个生产队，农业人口2000多人，住户有270多家。农民进了圆明园后，为了种水稻，要挖山填湖，因为水深了水稻种不出来;为了建房屋，要挖山取土;为了在圈里养猪羊，要挖山垫圈。

　　“圆明园的山形水系，其实是近几十年才破坏的。”王道成叹道。

　　【学者追忆】1975年圆明园初见印象

　　1975年，王道成应颐和园之约，为颐和园写书，考虑到三山五园的整体性，王道成提出去圆明园看看。

　　一辆吉普车载着王道成和三位专家来到当时的圆明园旧大门口，车子就没路可走了，王道成一行只好下车步行。商量着，先去看看福海，因为那里是圆明园的中心。

　　“那是一个夏天，我们走进去，触目所及，完全跟农村一样。”王道成回忆说，园子里到处是矮小的农民住房、瓜棚豆架，一幅鸡鸣犬吠的景象。“我们直奔福海，入目是一片稻田，边上几棵大柳树，耳边是田里青蛙的叫声，和柳树上的蝉鸣。”回想当年史籍对蓬岛瑶台神仙境界般的形容，王道成已无法想像此地原先的模样。

　　“故宫禾黍，人世沧桑。”王道成的脑海里只有这八个字。

　　【发现】圆明园阁楼照片美国露面

　　发现地：美国皮博迪·埃塞克斯博物馆地下仓库

　　发现者：国家文物局古建筑专家组组长罗哲文

　　“这是圆明园烧毁当天的一张照片。”国家文物局古建筑专家组组长罗哲文翻出了一张已经泛黄的老照片。“这是我1999年去美国波士顿的一家很小的博物馆时翻拍的，好多老照片就堆在地下室仓库里。”罗老回忆说，当年他受邀赴美国皮博迪·埃塞克斯博物馆(PEABODY ESSEX MUSEUM)整理来自中国的老照片。

　　罗老介绍说，从照片上看这个建筑造型奇特，是一座两层重檐的阁楼形建筑。屋顶是琉璃瓦黄剪边六角攒尖顶。最为奇特的是台基为六角星形平面，台阶置于星角之间。“我曾查考了圆明园现有的图像资料，尚未找出这一建筑的位置，因为没有焚烧之前的准确平面图纸。像这样六角星形的平面在圆明园中十分罕见。”照片背面的手写体英文显示，这张照片拍摄于1860年10月18日。而这一天，正是历史上记载的火烧圆明园的第一天。

　　“我很老实地告诉他们，这张照片的价值很大，建议他们以后结集出版。后来他们每天就只许我看一小时，又赶上感恩节和管理者放假，很快就没有时间(让我看)了。”罗老至今念念不忘那些无缘见面的老照片。

圆明园复原图

　　【思考】圆明园文物为何难回归?

　　中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪锋曾到美国大都会艺术博物馆，零距离直面流失的中国国宝后，他感慨地写道：“只有与流失国宝面对面的时候，对于历史的回忆，残缺的艺术及其依旧微芒绽放的文化之光，才会有彻底的觉悟和生动的灵感，这不啻为一个悲喜交加的魂魄打击。”但是时隔100多年，如何让众多流散在世界各地的圆明园文物回归，却是一个十分困难的课题。

　　罗哲文在接受记者采访时指出，文物外流一般来说有三种形式：一种是外国侵略者偷抢出去的，应依据《国际法》无条件还回来;一种是私下卖出去的，很难找回来，如果再倒手几次就更难要了，可以等时机合适时，以民间交流的形式要回来;还有一种是政府赠送的，包括清政府、北洋政府等等，你就不能往回要了，除非两国文物相交换。

　　2003年，中华抢救流失海外文物专项基金从一位美国私人收藏家处寻访到火烧圆明园时流失海外的猪首铜像，经过艰苦的谈判，美国人同意转让，最后由澳门企业家何鸿捐资近700万元人民币购回。

　　牛宪锋告诉记者，虽然还有回赠和讨还两种方式，但目前文物回国较常用和直接的方式还是回购。由于流失文物大多散落民间，只有进入市场、拍卖会等流通渠道，文物才会露脸，才有可能被国人发现。目前，专项基金根据两个标准关注流通领域中的流失文物，一是有较高艺术、文化价值的流失文物;二是有特殊历史背景和含义的流失文物，如被抢夺和盗凿的文物。“比如2003年回购的猪首，既体现了当时的工艺技术，也有特殊的战争历史背景。”依据这两个标准，专项基金从2003年至今，已接洽了一二十件流失国宝，结果有成有败。

　　牛宪锋认为，目前一些“你抢了我的，就必须归还”的观点太过简单，也解决不了实际问题，“因为海外博物馆毕竟只是文物传承链上的收藏者，而非掠夺者。”但他强调，我们不能放弃观点和立场——希望海外博物馆承认中国流失文物属于中国文化范畴，与之展开协商，希望能回到原址保护。所持的依据是联合国教科文组织的“在起源地保护文化财产”原则，文物不能脱离原属地的文化氛围和文明序列，否则将降低文化价值，尤其原址的破坏毁灭将不可挽回。但他也坦承，作为民间组织，专项基金目前所能做的还仅限于合作协商层面，比如将文物请回国举办展览等。

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