张重华(327年―353年)，字泰临，一作字太林，安定乌氏(今甘肃泾川)人，前凉文王张骏第二子，十六国时期前凉政权的君主。永和二年(346年)，张骏去世，张重华继位，自称持节大都督、太尉、护羌校尉、凉州牧、西平公，假凉王，仍奉晋愍帝年号，在位八年卒，私谥昭公，后改谥桓公，晋穆帝赐谥号为敬烈，葬于显陵。其兄前凉威王张祚继位后，追谥张重华为桓王，庙号世祖。

　　张重华生平简介 

　　父死继位

　　张重华 ，字泰临，一作字太林，前凉文王张骏第二子。性情宽和善美端重，沉毅少语。永和二年(346年)，张骏去世，张重华继位，时年十六岁，自称持节、大都督、太尉、护羌校尉、凉州牧、西平公、假凉王，大赦境内。尊嫡母严氏为太王太后，住在永训宫;生母马氏为王太后，住在永寿宫。减轻赋税，去除关税，减少园林，以救济贫困。

　　任用谢艾

　　同年，张重华派使者向后赵皇帝石虎上表章。石虎派王擢、麻秋、孙伏都等不断地侵犯前凉。金城太守张冲向麻秋投降。于是凉州震动。张重华倾尽境内之兵，派征南将军裴恒前去抵御。裴恒在广武修壁垒，想用持久战把敌军拖垮。牧府相司马张耽对张重华说：“臣听说国家以兵为强，以将为主。主将之人，是存亡的关键，吉凶都在他身上。所以燕国任用乐毅，攻破齐国全境，等到任用骑劫，丧失了七十座城池的土地。因此古代的明君无不谨慎地选用将相。现在最紧要的，就在于用一个好军师。可是议论者举荐的多为旧臣宿将，未必是最好的精英之人。再说韩信被举用，不是靠旧名;司马穰苴受信任，他不是旧将领;吕蒙得到进升，靠的不是旧功勋;魏延得到任用，不是靠旧德。明王举用人，大概不是按常规，只要有才能，就授以大事。现在强寇已经到了郊区，诸将不进兵，人心不稳，危险渐渐逼近了。主簿谢艾，文武兼备，很懂得战略，如果授以他兵权，委以决断征战的大任，必定能抗击敌寇，尽歼凶顽。”

　　张重华召见谢艾，问他征讨敌寇的战略。谢艾说：“从前耿弇不愿意把贼寇留给君父，黄权愿率万人拒敌。请求给我七千兵，为殿下消灭王擢、麻秋等。”张重华非常高兴，任谢艾为中坚将军，配给他五千步骑兵以攻击麻秋。率军出振武，晚上有两只枭在主将住处呜叫，谢艾说：“枭，就是邀，六簿得枭者胜。现在枭在主将住处呜叫，这是战胜敌人的征兆。”于是进兵作战，大破敌军，斩首五千。张重华封谢艾为福禄伯，对他很好。诸宠贵之人嫉妒他的贤能，共同造谣诋毁他。于是外放任为酒泉太守

　　议论迎秋

　　石虎令麻秋进攻大夏，大夏护军梁式扣押太守宋晏，开城接应麻秋。麻秋派宋晏写信诱劝宛戍都尉宋矩。宋矩对麻秋说：“辞别父母奉事君主，应当立功树义，功义没能树立，就应当保持名节。宋矩我终究不能在世上偷生背主。”于是先杀死妻儿，然后自刎而死。

　　同月，有关官员议论派司兵赵长在西郊举行迎秋仪式。谢艾认为根据《春秋》，国家有大丧，省略阅兵之礼，应等过了年。别驾从事索遐议论说：“根据礼制，天子崩，诸侯薨，灵柩还没有停放好之前，不举行五祀，灵柩停放好了以后再举行。鲁宣公三年，周天子去世，不废止郊祀之礼。现在圣上继承大位，各种政务都刚开始，应该观察北斗七星以整理排比日月和五星的运行规律。立秋之时，万物将成熟，是杀气的开始，这对于王事，持军旗誓师，衅鼓祭神，为的是讨逆除暴，成功济事，使宗庙社稷安宁，导致天下之福，是不能废止的。”张重华听从了他的建议。

　　与赵交战

　　永和三年(347年)，麻秋进攻前凉枹罕，当时晋阳太守郎坦认为城太大难以防守，应当放弃外城。武城太守张悛说：“放弃外城大事就坏了，不能因此动摇人心。”宁戎校尉张璩听从张悛的意见，固守大城。麻秋率军八万人，包围几层，用云梯雹车攻城，挖了上百条地道，都通到城内。城中也采用相应的办法对付，杀伤麻秋的士卒达数万人。石虎又派部将刘浑等率步骑兵两万来会合。郎坦恨没有采用自己的意见，让军士李嘉秘密与麻秋联络，引来贼军千余人登上城西北角。张璩派宋修、张弘、辛挹、郭普抵挡，短兵交接，斩杀二百多人，贼军才退下。张璩杀了李嘉在军中示众，烧毁贼军的攻城器械。麻秋退守大夏，对手下众将说：“我在五都之间用兵，攻城略地，无往不胜。到登上秦陇时，认为将有征无战。哪知道南袭仇池，败军丧将在长最筑城，匹马不回;等到进攻此城，损伤士卒挫伤锐气。这大概是上天帮助他们，不是人力所为。”石虎听说后叹息说：“我用偏师平定九州，现在用九州的兵力被困在枹罕，真所谓是他们有人才，不能打他们的主意呀。”

　　张重华任谢艾为使持节、军师将军，率步骑兵三万，进军到河。麻秋率三万军抵御。谢艾乘坐轻便小马车，戴白色便帽，击鼓而行。麻秋看见发怒道：“谢艾一个少年书生，这样穿戴，是看不起我。”命令手下黑槊龙骧军三千人急奔冲击他。谢艾手下大乱。左战帅李伟劝谢艾改骑马，谢艾不听，就下车坐在胡床上，指挥部署。赵军以为伏兵要发动了，恐惧不敢向前。张瑁从左南沿河岸抄到赵军后面，麻秋军就退回去了。谢艾乘胜追杀，于是大败麻秋，斩杀其部将杜勋、汲鱼，俘虏斩杀一万三千人，麻秋单骑逃奔大夏。张重华论功行赏，任谢艾为太府左长史，进封为福禄县伯，食邑五千户，赐帛八千匹。

　　五月，麻秋又依据枹罕，率众十二万，进兵屯于河内，派王擢侵占晋兴、广武，越过洪池岭，直到曲柳，姑臧大为震恐。张重华议论想要亲自出征抵御他，谢艾坚决劝谏认为不行。别驾从事索遐进言说：“贼军势盛，逐渐逼近京都地区。君主，是国家的主心骨，不能够亲自出战。左长史谢艾，文武兼备，是国家的重臣，宜委以征伐的大任。殿下居中镇守，授以谋略，小贼不值得去平定。”张重华采纳了他的建议，于是任谢艾为使持节、都督征讨诸军事、行卫将军，任索遐为军正将军，率步骑兵两万去抵御。谢艾树立牙旗，与将士誓师，有西北风刮得旌旗飘向东南方向。索遐说：“风是号令，现在能把旌旗吹得指向东南，说明天将帮助我们，破贼是必然的了。”军队进驻神鸟，王擢与前锋交战，被王擢打败，逃回河南。回兵征讨叛虏斯骨真万余处，将其击败，斩首千余人，俘虏二千八百人，夺得牛羊十万余头。

　　终不改过

　　张重华自以为连破强敌，颇为荒怠政事，很少接见宾客。司直索遐劝谏说：“殿下继承四位圣祖的基业，适逢太平之际，担当今日的大任。忧虑普天下的苦难，应当亲自处理繁忙的政务，广为招纳英贤，日夜不懈怠，勤勉处理政务。近来内外喧扰不安，都认为弃贼而来投诚者应当立即加以抚慰，却多日不接见。国中的老臣朝中的贤良，应当对他们虚心地引见接纳，咨询政事，近来却长时间不注意延见听取他们的意见。文书奏上后，一两个月不审阅，荒废政务，沉溺于棋弈和左右小臣的娱乐，不关心将相的远大谋略。使得亲信之臣不说话，朝中官吏闭口，这是愚臣彷徨而忘记寝食的事情。现在王室遭毁灭，百姓受苦难，正是殿下应该忍受辛苦磨励意志的时候。深切地希望留心朝中政务，接纳直言，完备五种美德，以成就六种大德，远离小人，堵塞不正之音，治理朝政，使下民观望而受教化。”张重华看后很高兴，写了嘉赏的回文答谢他，可是并不改过。

　　欲称凉王

　　十月，东晋皇帝晋穆帝司马聃下诏派遣侍御史俞归拜张重华任护羌校尉、凉州刺史、假节。此时后赵的西中郎将王擢屯兵在陇上，被前秦苻雄击败，投奔张重华。张重华优厚地宠幸他，任他为征虏将军、秦州刺史、假节，派张弘、宗悠率步骑兵一万五千配属给王擢，讨伐苻健。苻健派苻硕抵御，在龙黎交战。王擢等大败，单骑而回，张弘、宗悠等都战死。张重华很悲痛，穿孝服为阵亡将士举哀痛哭，派人到各人家中吊唁安慰。又授予王擢兵权，让他进攻秦州，王擢攻克秦州。派使者上疏东晋朝廷说：“石虎自毙，其余的人都作了游魂，夺取乱国侮辱亡国，一有机会就将发难。臣现派遣前锋都督裴恒率步骑兵七万，远出陇上，以等候圣朝的赫然威势。山东的骚动纷扰不足为虑，长安膏腴之地，宜迅速荡平。臣守卫西方荒远之地，山河悠远，天子大誓六军，不能列于听受的末尾;猛将威武，不能参加庆贺成功的队列。瞻望云日，孤高疾俗而愤慨，对止义被违背而伤怀，手抚剑把机簧慷慨激昂，心中郁结。”于是太后褚蒜子下诏答覆，派使者进升张重华为凉州牧。

　　当时御史俞归到了凉州，张重华正想做凉王，不肯受诏，让亲信沈猛对俞归说：“我家主公世代忠于晋室，可是还不如鲜卑呢。朝廷封慕容皝为燕王，现在才授州主为大将军，怎么勉励有功忠义之臣呢?明台现在应当移往河西，共同劝州主做凉王。大夫出使，只要对国家有利，可以做主处置。”俞归回答说：“王者的制度，异姓不得称王;九州之内，封爵位不得超过公。汉高祖一时封异姓为王，不久就全部诛灭了，大概是权宜之计，不是旧有的体制。所以王陵说：‘非刘氏之人称王，天下共同诛之。”至于戎狄，不依此例。春秋时吴楚称王，而诸侯不认为有什么不对，大概是把他们当蛮夷对待。假如齐鲁称王，诸侯岂能不讨伐他们?所以圣上尊重贵公的忠贤，因此而封为上公，任为诸侯之长，鲜卑北狄，哪里值得一比呢?您的问话不对呀。而且我又听说，有绝世的大功勋者也有罕见的奖赏，如果现在就以贵公为王的话，假设贵公率河西之众南平巴蜀，东扫赵魏，修复旧都，奉迎天子，天子又能用什么爵什么位可以来奖赏呢!请三思。”沈猛把愈归的话全都转达给张重华，张重华就此作罢。

　　张重华是怎么死的

　　张重华喜欢与左右小人游戏，屡次用钱帛赏赐左右之人。征事索振劝谏说：“先王寝不安席，立志扫平天下，所以修整兵甲，积聚资财。大业未成，就含恨于九泉。殿下服丧期间遭巨寇侵犯，依靠重赏挫败强敌。现在灾后余民还很多，仓廪空虚，金帛的使用，是应当慎重的。从前世祖(张骏)即位，亲理万机，章奏入宫，答覆不过夜，所以能兴隆中兴大业，奠定万世之功。现在章奏停滞在宫中，动辄拖过一两个月，下情不能上达，悲哀窘困于囹圄之中。这不是明主应有的事。臣心中甚为不安。”张重华认为他说得对。

　　永和九年(353年)，张重华将要受诏，还没来得及便去世了，时年二十七岁，共在位十一年。私谥昭公，后来改为桓公，晋穆帝赐谥号为敬烈，其子张耀灵继位[16] ，葬于显陵，其兄前凉威王张祚继位后，追谥张重华为桓王，庙号世祖。

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