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    翰林学士,是古代官名。学士始设于南北朝,唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。唐玄宗时,翰林学士成为皇帝心腹,常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制,仍掌制诰。此后地位渐低,然相沿至明清,拜相者一般皆为翰林学士之职。清以翰林掌院学士为翰林院长官,无单称翰林学士官。

      翰林学士,是古代官名。学士始设于南北朝,唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。唐玄宗时,翰林学士成为皇帝心腹,常常能升为宰相。

      北宋翰林学士承唐制,仍掌制诰。此后地位渐低,然相沿至明清,拜相者一般皆为翰林学士之职。清以翰林掌院学士为翰林院长官,无单称翰林学士官。

      历史沿革

      至唐玄宗时,于翰林院之外别建学士院,选有文学的朝官充任翰林学士、入直内廷,批答表疏,应和文章,随时宣召撰拟文字。德宗以后,时事多艰,翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官,经常值宿禁中,承命撰草任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等重要文告,有"内相"之称。其加知制诰衔者即等于暂代中书舍人,因之,充学士者经中书舍人,往往即能升任宰相。

      唐代翰林

      唐代官制的另一个重要特点,就是翰林学士一职。

      唐初于禁中置翰林院,为内廷供奉之所。但唐初翰林院中,除文词、经学之士外,还有卜、医、棋、术等各种专门伎艺人员。他们定期入值当班,待诏于院中,以备皇帝召见,陪伴天子下棋、作画、写字并为其占卜、治病。总之,他们各以其专长为皇帝游居宴乐服务。此外,皇帝还往往召集一批作为私人参谋的文士,以备顾问。

      《唐会要·翰林院》

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      如《唐会要·翰林院》载,唐太宗曾以虞世南等才彦之士为弘文馆学士,"会于禁中",参决谋议。

      《新唐书·刘祎之传》

      《新唐书·刘祎之传》载,高宗时,召刘祎之、元万顷等入禁中,"密与参决时政,以分宰相之权,时谓'北门学士'。"

      《新唐书·百官志一》

      至唐玄宗时,始置翰林学士,《新唐书·百官志一》说:玄宗初,置"翰林待诏",以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答,应和文章;既而又以中书务剧,文书多壅滞,乃选文学之士,号"翰林供奉",与集贤院学士分掌制诰书敕。

      开元二十六年改翰林供奉为学士

      开元二十六年(公元738 年),又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜免将相,号令征伐,皆用白麻。其后,选用益重,而礼遇益亲,至号为"内相",又以为天子私人。翰林学士出现之后,便正式分割了中书舍人制诏之权,于是皇帝的命令被分为内制与外制。

      翰林学士所撰,乃直接从禁中发出,故称"内制",用白麻纸写;而中书舍人所撰,为外朝所拟,故称"外制",用黄麻纸写。内制主要是拜免将相,号令征伐,立皇后,定太子等重要诏书,而外制则只是一般诏书。

      著名人物-白居易

      例如白居易就曾担任过中书舍人,也做过翰林学士,他的文集中就收有"中书制诰"和"翰林制诰"两种,从中可以看出内制与外制的轻重之别。

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    1.   过去中国的官制,有“内朝”和“外朝“的分别。内朝是由皇帝领导的,外朝由宰相领导。宰相跟皇帝之间,有着非常特殊的关系。因为权力的关系,所以他们既是搭档,也容易产生矛盾。如果皇帝想要削弱宰相的权力,往往会提拔扩充内朝。汉武帝就曾从民间提拔过很多儒士担任自己的侍从。他们可以给皇帝讲学,也可以给皇帝一些建议,说一些民间的真实情况。

        翰林学士的产生,也是来源于此。翰林学士的起源,可以追述到唐朝初年李世民时期。当年李世民还是秦王的时候,就曾设下文学馆,招揽天下俊才为自己所用。这些人对他帮助极大,从打天下到玄武门之变,都是很好的帮手。后来当上皇帝后,李世民继续招揽那些有才学的人,留在自己身边。

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        这种做法,一直被后来的皇帝延续下来。他们属于皇帝身边的御用文人,被称为翰林侍诏,负责给皇帝讲学,供皇帝文娱消遣,提供一些建议,偶尔负责起草一些不重要的诏书。而翰林学士正式的产生,则是在唐玄宗时期。唐玄宗将过去的翰林侍诏与翰林学士区分开来,专门修建了翰林学士院。

        翰林侍诏依然是以陪皇帝消遣为主,而翰林学士,则是专门负责起草诏书,担任顾问,可以参与决策当中。要知道,唐朝前期负责起草诏书的,主要是由中书舍人负责。他是皇帝的秘书,却隶属中书省管辖,也就是属于宰相的下属。

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        一个制度的产生,背后一定有现实因素的推动。唐朝中期时,随着政务日益繁多,中书舍人所要承担的工作也越来越多。时间一长,便无法维持。于是,皇帝便从其他部分抽调一些有才干的人,协助中书舍人完成工作。后来,唐玄宗进行了一次较大的改动,便由此产生了翰林学士。

        翰林学士的产生,意味着诏书不再由中书舍人专门完成。朝廷诏书被分为两部分。翰林学士发布的诏书被称为“内制”,属于重要诏书。而中枢舍人发布的被称为“外制”,属于一般诏书。而翰林学士的入选标准,也不是以资历为主,更看重的是个人的学问和才干。

        他们也不属于任何部门管辖,只对皇帝负责,属于皇帝的“私臣”,身份极高。不过,他们没有品级,更没有俸禄。所以,翰林学士常常需要兼职其他官职。皇帝也借着翰林学士的成立,从宰相手中,将权力划分过来。某种意义上来说,他们更像是皇帝的秘书和顾问。

        在设立之初,翰林学士的权力并不大。但是,随着安史之乱的爆发,事务逐渐繁多。翰林学士需要承担的事情更多了。许多重要大事,如册封皇后、立宰相、太子这样的大事,皇帝都会跟他们商量,让他们参与决策,起草诏书。而到安史之乱后,随着藩镇割据,宦官势力猖獗,皇权衰落。皇帝为了巩固自己的权力,常会更加的倚重翰林学士,授予他们更大的权力。以至于到后来,翰林学士甚至有了“内相”的称呼。

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        翰林是皇帝的文学侍从官,翰林院唐朝起开始设立,始为供职具有艺能人士的机构,但自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。

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        翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。晚唐以后,翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构,有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者,被称为翰林官,简称翰林。

        翰林院编修主要是诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲,实际上,其重要作用在于培养人才,类似于现在的实习生。

        翰林院:相当于现在的中央党校、中科院、社科院。

        翰林,也和现代的秘书一样,他的作用和权力,因领导对他的信任程度而有所差别。,翰林院编修的职务相当于现在中央办公厅和政策研究室的秘书;官衔则有大有小,最大的可当到主任一级(进入政治局),小的依次相当于司局级、处级或科级。

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        翰林院这一机构,在过去的中国,已经存在了上千年的历史。”翰林院“这个词语的含义,指的就是文翰如林,文人荟萃的意思。最初设立翰林院,就是希望能把全国的文人才士都招揽过来,辅佐皇帝,为朝廷效力。

        清朝当年在关外的时候,也设立过类似的机构。不过,当时的机构都很简陋。常常把好几个不同类型的机构,合并在一起。皇太极设立的文馆,以及后来废文馆,改设”内三院“,都包含了翰林院的功能。

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        当时的”内三院“,隐然成了皇宫中的”内相“。朝廷大小事务,皇帝生活起居,内三院都有参与。到了清朝入关以后,这种机构肯定是不适合的,便专门设立了翰林院。

        不过,这个翰林院跟最初设立的时候,职权缩小了很多。过去翰林院可以参与皇家机密,处理奏疏等。

        但是在清朝的时候,翰林院的职权,基本都是文书工作。给皇帝讲课,编纂书籍,翻译文书,主持科举考试等。在这段时间内,翰林衙门一直在经历变动。大学士冯铨奏请皇帝,把翰林衙门从过去的五品,直接提拔为三品。

        后来又专门设立了”翰林院掌院学士“的专任官员,由满、汉两位大臣担任,底下设立侍读学士、侍讲学士。这一官职,一般称为”掌院学士“,或者”翰林“。

        虽然处理的都是文书工作,但翰林院掌院学士这一职位,还是非常吸引人的。因为这是一个很有含金量的官职。仅是一般的翰林,在清朝的时候,都是一个被很多官员向往的职位。

        这是因为翰林院还有一个很重要的功能,便是为朝廷培养高级人才。从翰林院出来的,京官中的大学士、尚书、侍郎,地方官中的督抚藩臬,都有机会担任。如果不是翰林院出身,以后是没有机会入阁,充当大学士、协办大学士等最高荣誉职位,死后更不能谥”文“。所以,能被选为翰林院掌院学士的官员,都是朝廷重臣。

        清朝官员非常看重科举、翰林的区别。晚清时,李鸿章跟左宗棠吵架。李鸿章嘲讽左宗棠没有考上科举,左宗棠大怒,一封奏折上去,自己要回京城考试。

        最后闹得不可开交,还是慈禧亲自出面,才暂时结束这场争吵。由此可见,翰林在清朝官员心中的分量。

        作为翰林院长官的”掌院学士“,自然地位更高。作为一个从二品官员,”掌院学士“当然可以享受从二品级别的待遇,比如俸禄、住房,以及退休后的种种优待。

        虽然这一职位的职权不大,但因为所处位置的特殊,他们可以发挥很大的影响力。

        ”掌院学士“可以直接跟皇帝沟通,对皇帝施加影响。皇帝的一个决定,可能会改变整个国家军政大事的施行。另一方面,因为入选翰林院的官员,将来基本可以成为朝廷高级官员。

        ”掌院学士“跟这些人之间,存在一种比较特殊的关系。当然,”掌院学士“的这种影响是比较间接的。不过,依然不能完全忽视。

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        相应的,在职权之上,朝廷对”掌院学士“也会有很高的要求。顺治时期,翰林掌院学士需要接受皇帝亲自面试。考核通过后,才可上任为官。雍正时期,皇帝提出:”翰林之选尤重慎重,必人品端方,学问纯粹。“

        因为翰林院要给皇帝讲课,没学问是不行的。翰林院要主持科举考试,没有德行是不够的。所以,在清朝的时候,从这一职位上,也出现了很多后来位居中枢的大臣。不过,随着清朝的衰落,翰林院可以发挥的作用,越来越小。翰林院掌院学士这一职位,也在晚清时被裁撤了。

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        结语

      1. 至唐玄宗时,于翰林院之外别建学士院,选有文学的朝官充任翰林学士、入直内廷,批答表疏,应和文章,随时宣召撰拟文字。德宗以后,时事多艰,翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官,经常值宿禁中,承命撰草任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等重要文告,有"内相"之称。其加知制诰衔者即等于暂代中书舍人,因之,充学士者经中书舍人,往往即能升任宰相。
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