户部尚书，中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。此职可追溯至汉朝，时有置尚书郎四人，其中一人主财帛委输，即国家财政工作。曹魏时置度支尚书寺，专掌军费统筹。经隋朝稍加改变称民部尚书，至唐朝遂改称户部尚书，至后代仍为常职。户部尚书主要掌管国家经济，包括户口、税收、统筹国家经费等等。

　　户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的大臣，明代为正二品，清代为从一品。 其职位相等于当今的主管财政、税收、民政、金融、公安等部门的国务院副总理。

　　官名。其职由《周礼》地官司徒演变而来。汉朝置尚书郎4人，其一人主财帛委输。魏文帝时，置度支尚书寺，专掌军国支计。到隋朝改为民部。唐改称户部尚书。显庆元年(公元656年)改户部为度支;龙朔二年(公元662年)改度支尚书为司元太常伯;咸亨元年(公元670年)，复为户部尚书。宋、元、明、清沿而未改。

　　户部尚书主管全国户口、赋役方面的政令。侍郎掌稽核版籍、赋役实征等会计统计工作。其日常工作有为移民垦荒，招抚安置流民，以鱼鳞图册、黄册为根据，抑制豪民兼并;以限田裁异端之民;以树艺课农官;以草地养马放牧;以电种召佃尽地利;对多年积欠赔累可根据情况给予蠲免;根据各省收支情况，调剂余缺;差役的减轻免复;对灾区贫老的抚恤救济，对有功人的赏赐;权量市籴，评估物价;征收山泽坡池、关市、坑冶之税;赡军输，督漕运，赡及转输屯种，开中以实边，和百官俸禄支给;定期编造户口册籍，调整户等，了解人口及土地增减变化;对隐匿户口，侵吞土地等不法行为及时给予制止、纠正。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“寻，推公(袁可立)南户部尚书，因勒俾致仕。”

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　　户部是中国古代官署名。三国时设度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。唐代改称户部，遂为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。

　　明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分政务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶属于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局;掌库藏的户部三库;掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年(1906年)，清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。

　　尚书一人，正三品;侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。户部郎中、员外郎，掌户口、土田、赋役、贡献、蠲免、优复、姻婚、继嗣之事，以男女之黄、小、中、丁、老为之帐籍，以永业、口分、园宅均其土田，以租、庸、调敛其物，以九等定天下之户，以为尚书、侍郎之贰。其后以诸行郎官判钱谷，而户部、度支郎官失其职矣。会昌二年著令：以本行郎官，分判钱谷。

　　户部巡官二人，主事四人;度支主事二人;金部主事三人;仓部主事三人。高宗即位，改民部曰户部。龙朔三年，改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓部曰司庾。光宅元年，改户部曰地官。天宝十一载，改金部曰司金，仓部曰司储。有户部令史十七人，书令史三十四人，计史一人，亭长六人，掌固十人;度支令史十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人;金部主事三人，令史十人，书令史二十一人，计史一人，掌固四人;仓部令史十二人，书令史二十三人，计史一人，掌固四人。

　　度支郎中、员外郎各一人，掌天下租赋、物产丰约之宜、水陆道涂之利，岁计所出而支调之，以近及远，与中书门下议定乃奏。

　　金部郎中、员外郎各一人，掌天下库藏出纳、权衡度量之数，两京市、互市、和市、宫市交易之事，百官、军镇、蕃客之赐，及给宫人、王妃、官奴婢衣服。

　　仓部郎中、员外郎各一人，掌天下军储，出纳租税、禄粮、仓廪之事。以木契百，合诸司出给之数，以义仓、常平仓备凶年，平谷价。

　　历史演化

　　官署名。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部的总称。又称“六曹”。发端于秦少府尚书，经后汉尚书台诸曹演化而成。

　　各部职务

　　六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部，至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户(隋称民部)、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》中的六官，秦汉九卿的职务大部并入。元代六部改属中书省。明太祖废宰相不置，以尚书任天下事，六部直接对皇帝负责，地位更加提高。清末，新设外务等各部，六部之名遂废。吏部 负责考核、任免四品以下官员

　　户部 负责财政、国库

　　礼部负责贡举、祭祀、典礼

　　兵部 负责军事

　　刑部负责司法、审计事务。具体审判另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审。谓三司审。

　　工部负责工程建设

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　　在中国古代官场上，户部尚书的权力很大，俗称为大司徒。那么，高高在上的户部尚书，每年到底能够收入多少钱。认真地说，户部尚书的地位很高，每年最少能够收入几十万两银子。如果是那些强势的尚书，估计能超过100万两。

　　我们接着昨天的内容讲，在中国古代社会，中央的机构中分为六部。在名义上，礼部的地位最高，但是在实际排名的，吏部才是真正的第一。吏部尚书有能力对抗内阁大学士，而其他尚书做不到。至于第二名则争议很大，礼部是清流领袖，但户部最为实在。因此，这两个部门经常争夺第二的位置。户部的权力很大，而且涉及的方面很宽。从农业、商业到盐税的征收，都在户部的管理范围之内。至于其他开支，就更多了。

　　户部对各省的收入都会进行监控，所以说想忽悠朝廷很难。在征收赋税的时候，经常出现多余的部门。请注意，这些部分就是户部的额外收入，作为户部尚书自然拿的最多。还有就是支出的问题，例如说皇帝命令向一个省份拨款20万两，但这个省份能拿到15万两就不错了。其余的五万两会被层层克扣，第一关就是户部尚书。所以说，户部的权力很大，虽然不如吏部那样显赫，但轻易也不能得罪。

　　按照朝廷的规矩，储备的粮食、布匹、木材等物品也归属户部管理。请注意，这些物品每年都会有损耗，但具体损耗多少，还是户部说的算。所以说，在六部尚书中，户部尚书是挣钱比较容易的。礼部虽然最清贵，但油水也是最少的。那么，一个户部尚书每年能收入多少钱呢?在之前的文章中，小编讲过知县、知府、巡抚等地方官的收入。知县一年能够收入1000多两银子，这还是比较清廉的知县。至于知府大人，每年最少也在2万两以上。

　　至于巡抚大人，作为封疆大吏，收入的渠道很多。总体来说，一个巡抚每年最少收入20万两银子以上。至于六部尚书，肯定会高于这个数字。尤其是户部和吏部，按照当时的情况，户部尚书每年收入几十万两银子没有一点问题。在清朝历史上，翁同龢是一个重要的人物，这位老爷子是同治、光绪两位皇帝的老师。按照清朝的工资标准，翁同龢每年的工资只有180多两银子。但是翁同龢一年的开支，最少也有5000两银子。

　　顺便说一句，翁同龢是比较清廉的官员，也曾经担任户部尚书。翁同龢担任户部尚书期间，与北洋大臣李鸿章反复较量。北洋水师建立之后，翁同龢从各个方面压缩海军的经费，搞得北洋水师装备陈旧。当然，在这些中央官员中，礼部尚书也不能忽视。因为那些高级官员仅仅是以礼部为跳板，他们的目标肯定是内阁大学士。

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　　嘉靖帝，明世宗朱厚熜。在其统治明王朝的四十五年间，曾创下二十余年不上朝的景象，令世人唏嘘不已。后人对他的评价也是褒贬不一，有人说他是历代皇帝最聪明的，二十余年不上朝却能把控好朝中的各方势力，玩弄群臣于鼓掌之间;也有人说他惨无人道，宠信严嵩，乱杀忠臣，杀害皇后;也有人说他是理财能手，虽不经管财务却对国家财政了如指掌。

　　朱厚熜的父亲兴献王死后，年仅12岁的朱厚熜承袭王位。过了两年也就是正德十六年，明武宗驾崩，但是明武宗没有儿子，依据大明朝”兄终弟及“的祖制，武宗驾崩当天，太后拟旨宣布朱厚熜为皇位继承人。至此，年仅14岁的朱厚熜成为了明王朝真正地统治者。

　　嘉靖帝朱厚熜从小就聪明过人，随父学习各种估计书卷，修习各种修身治国齐家之道。也不知道兴王早就预料到自己的儿子将来会成为大明朝的皇帝，从小就让儿子熟悉了各种礼仪规章。朱厚熜在知道这个至尊之位降临在自己的头上后，年仅16岁的他展现出过人的胆识和帝王之气。在其入京准备步入这大明王朝的统治中心时，时任首辅杨廷瞧着他年纪小，准备给他来个下马威，命礼部让朱厚熜从东华门入，以太子之礼迎接他。朱厚熜全然不理会，他明白这是杨廷和给他”见面礼“，不同意入京。太后看这样不是办法，命群臣去京外劝言，朱厚熜这才同意入京，并且要从大明门入，在奉天殿继承皇位。至此，嘉靖帝朱厚熜开始了他作为大明朝统治者的生涯。

　　嘉靖帝在其统治的的前二十年，在把国家大全掌握到自己手中之后，顺应历史潮流，大胆创新，鼓励农商，大力发展文化，大明王朝展现出正兴之气。但是在其统治的后半段时间里，嘉靖帝开始闭关修道，创造了20余年不上朝的历史奇景，成为后人的谈柄。并且嘉靖帝是个极其聪明且小气的人，甚至有点刚愎自用，很多大臣都看不下去，嘉靖帝还兴大狱，杀言官，宠佞臣，直接导致了其晚年国家局势动荡不安的局面。

　　户部掌管全国的户口、徭役、赋税，为正二品。但是嘉靖虽然二十余年不上朝，但其对明王朝的财政状况确了如指掌，他知道严嵩父子的贪，但他也只是不想说出来伤了和气，毕竟他还需要严嵩给他做事，可一旦真正触碰他的底线，嘉靖帝也是翻脸不认人。我们从一件小事就可以看出嘉靖帝对国家财政的掌控度如何。有一年冬天鄢懋卿收盐税回京，上报说总共收得330万两白银，其中230万两充给国库，100万两给了嘉靖帝的内廷。嘉靖皇帝觉得不对劲，完全不经户部，命人在宫内连夜查算，得出这次巡盐总共有530两(鄢懋卿和严嵩父子各分得100万两)。嘉靖怒了，彻底地愤怒了，他觉得这530万两银子全是他的，现在人家拿了200万两还得欠人家一个人情。这件事直接导致了嘉靖帝倒严的决心，在他看来，财政，银子，是他的根基，是他统治国家最根本的东西，谁触碰它都不行。

　　不论对错，历史就在那里，静静地等待着世人评判，再成为历史。

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